2022年5月28日、29日“數(shù)字延伸——數(shù)字媒體藝術(shù)塑造多元未來”線上高峰論壇于云端如期舉行，本次論壇由魯迅美術(shù)學(xué)院主辦；魯迅美術(shù)學(xué)院中英數(shù)字媒體（數(shù)字媒體）藝術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院傳媒動(dòng)畫學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院雙一流辦公室、魯迅美術(shù)學(xué)院科研處統(tǒng)籌執(zhí)行；英國索爾福德大學(xué)媒體與藝術(shù)學(xué)院、K11美術(shù)館、魯迅美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合主辦；人民日報(bào)、中國日報(bào)作為媒體支持。論壇采用線上會議與同步直播的方式，論壇現(xiàn)場設(shè)在K11美術(shù)館議事廳。
此次論壇由魯迅美術(shù)學(xué)院王亦飛教授和魯迅美術(shù)學(xué)院趙璐教授共同擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，廣邀來自全球16所高校的知名專家學(xué)者圍繞“數(shù)字城市、共存空間；數(shù)字非遺、文化賦能；智慧生態(tài)、和而共生；數(shù)字社會、以人為本以及數(shù)字教育、鏈接世界”等五大主題進(jìn)行研討，分享前沿學(xué)術(shù)方向、數(shù)字創(chuàng)新實(shí)踐、數(shù)字教育與數(shù)字媒體藝術(shù)服務(wù)社會的成果。
魯迅美術(shù)學(xué)院院長李象群教授發(fā)表致辭并介紹參與此次高峰論壇的演講嘉賓。
李象群院長在致辭中談到：面對后疫情時(shí)代，我們要建立一種新的觀念和態(tài)度來指引未來的發(fā)展道路，創(chuàng)建更具多樣性的未來圖景。數(shù)字化、智能化和網(wǎng)絡(luò)化將進(jìn)一步延伸至城市發(fā)展、社會服務(wù)及文化傳承之中。在這樣的時(shí)代背景下，魯迅美術(shù)學(xué)院邀請到國內(nèi)外著名院校的教育者、研究者、實(shí)踐者，圍繞“數(shù)字延伸”的主題，研討信息時(shí)代下的前沿學(xué)術(shù)方向，分享數(shù)字創(chuàng)新實(shí)踐、數(shù)字教育與數(shù)字媒體藝術(shù)服務(wù)社會的成果，共同面向數(shù)字媒體藝術(shù)塑造的多元未來。
在此，真誠的感謝參與這次學(xué)術(shù)活動(dòng)的演講嘉賓們！通過各位專家學(xué)者們的思想交鋒，突破創(chuàng)新創(chuàng)造的邊界。我們也更加堅(jiān)定數(shù)字媒體藝術(shù)的方向和方法，以“藝術(shù)為人民”為我們的導(dǎo)向，文化的未來將誕生新的方向和維度。最后，預(yù)祝本次高峰論壇圓滿成功。
論壇的學(xué)術(shù)主持人魯迅美術(shù)學(xué)院傳媒動(dòng)畫學(xué)院院長王亦飛教授談到，隨著5G時(shí)代的縱深發(fā)展以及AI和元宇宙時(shí)代的迅猛到來，人們的思維理念表達(dá)與承載方式都發(fā)生了顛覆性的變化。藝術(shù)與科學(xué)高度融合成為新時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的最重要特征?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步觸發(fā)了藝術(shù)設(shè)計(jì)表達(dá)手段和藝術(shù)設(shè)計(jì)語言的豐富與延展。為探索藝術(shù)設(shè)計(jì)的邊界而誕生的“數(shù)字媒體藝術(shù)塑造多元未來”的主題，既是當(dāng)下親切又神秘的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的美學(xué)締造，也是魯美人獨(dú)特視角中的“新倚天屠龍傳奇”。
學(xué)術(shù)主持人趙璐教授談到：“數(shù)字延伸——數(shù)字媒體藝術(shù)塑造多元未來”論壇邀請到眾多杰出的數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域的專家學(xué)者們與我們共聚在云端，在學(xué)科邊界不斷被打破、面向變革的當(dāng)下，這是一次難得的經(jīng)驗(yàn)，也是一筆寶貴的財(cái)富。我們所面對的是物理性的真實(shí)存在和數(shù)字化的虛擬存在相互交融且生生不息的世界?！耙c世界聯(lián)系，沒有一種方法比藝術(shù)更好”，此次會議希望通過促進(jìn)科技、文化、社會的協(xié)同發(fā)展，共建藝術(shù)與設(shè)計(jì)的未來圖景，形成學(xué)界同仁們和諧交流的氛圍，建立數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域的良性互動(dòng)。這正是我們所期待的數(shù)字媒體藝術(shù)塑造的多元未來。
陳汗青 武漢理工大學(xué)
演講主題：設(shè)計(jì)筑夢 數(shù)媒助力
陳汗青教授表達(dá)了以數(shù)字延伸為突破口尋求為人民提供豐富多彩的藝術(shù)生活，實(shí)現(xiàn)服務(wù)城市美好發(fā)展的大目標(biāo)。通過設(shè)計(jì)思維發(fā)現(xiàn)問題，既要關(guān)注內(nèi)在創(chuàng)新、實(shí)用、審美價(jià)值需求，同時(shí)也要關(guān)注外在的、社會的、物質(zhì)的需求。陳汗青教授提出在保護(hù)傳統(tǒng)文化傳承的背景下，在推進(jìn)智能化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的進(jìn)程中，創(chuàng)作依然需要不忘初心，扎根生活和人民。用數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐服務(wù)社會，服務(wù)人才，激勵(lì)優(yōu)秀作品的創(chuàng)作。
田少煦 深圳大學(xué)
演講主題：數(shù)字人文視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的創(chuàng)新
田少煦教授分兩個(gè)部分來詳細(xì)論述文化遺產(chǎn)的數(shù)字化。一是媒介進(jìn)化對數(shù)字藝術(shù)的影響，以數(shù)字化、智能化、綠色化為特點(diǎn)的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)，給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)帶來了前所未有的變化。二是從數(shù)字人文視野的角度來說：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的類別繁多，研究領(lǐng)域和深度急需拓展。問題意識是學(xué)術(shù)研究的關(guān)鍵，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究要堅(jiān)持與中國傳統(tǒng)、中國實(shí)踐、中國問題作為學(xué)術(shù)話語構(gòu)建的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。加強(qiáng)話語體系建設(shè)和創(chuàng)新，提煉出具有中國特色、世界影響的標(biāo)志性學(xué)術(shù)成果。
尹鴻烈 南首爾大學(xué)
演講主題：數(shù)字時(shí)代下公共危機(jī)中設(shè)計(jì)的作用
尹鴻烈教授例舉了在災(zāi)難環(huán)境當(dāng)下的設(shè)計(jì)，從高德拉特的約束理論引入主題，探討戰(zhàn)略設(shè)計(jì)啟動(dòng)改善，列舉新冠疫情期間確診者的動(dòng)態(tài)信息設(shè)計(jì)如何服務(wù)大眾的日常生活。信息在社會現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中的介入，與設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，最終達(dá)成為人民服務(wù)的意義。表達(dá)了一種極富設(shè)計(jì)思考的服務(wù)設(shè)計(jì)理念。數(shù)字的服務(wù)設(shè)計(jì)，促進(jìn)了人與人之間的交往與交流。這為我們未來的設(shè)計(jì)思維提供了新的思考路徑。
袁曉如 北京大學(xué)
演講主題——可視化：數(shù)字時(shí)代的溝通橋梁
袁曉如教授提出數(shù)據(jù)可視化與創(chuàng)意和審美是密切相關(guān)的。他詳細(xì)例舉了幾個(gè)信息可視化呈現(xiàn)的案例包括：新冠疫情晴雨表、中國歷代仕的遷居地圖、微博用戶在空間中的活躍度信息等等。袁曉如教授倡導(dǎo)用可視化的方式看中國、看歷史、看今天、看未來。中國的信息可視化研究需要各方面的積極探索，并致力于運(yùn)用信息可視化將數(shù)據(jù)更好的轉(zhuǎn)化為“為人民服務(wù)”的知識。時(shí)代的發(fā)展需要我們更好的去理解全球的信息格局，并進(jìn)行相應(yīng)的分析比較。
黃心淵 中國傳媒大學(xué)
演講題目：數(shù)字媒體藝術(shù)——作品說話
黃心淵教授認(rèn)為，設(shè)計(jì)要為人民服務(wù)，要能解決實(shí)際問題。首先，對于設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，不能只停留在思想及語言的探討之中，更要在教育的過程中錘煉出一定的方式方法，使設(shè)計(jì)者本身能夠生發(fā)出足以證明自己設(shè)計(jì)素質(zhì)與個(gè)人特色的作品。其次，在數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作中，不僅要確立藝術(shù)性在創(chuàng)作過程中的關(guān)鍵地位，還要將作品的服務(wù)性與傳播性兼容并濟(jì)，統(tǒng)籌兼顧。另外，黃心淵教授強(qiáng)調(diào)數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的責(zé)任除了要服務(wù)大眾之外，還要講好中國故事，將數(shù)字藝術(shù)的影響力滲透到生活的方方面面，服務(wù)于社會，服務(wù)于中國文化的國際傳播。
付志勇 清華大學(xué)
演講主題：“未來農(nóng)遺——面向全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的元宇宙服務(wù)設(shè)計(jì)”
付志勇教授先為我們梳理了元宇宙的起源與發(fā)展，虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界如何實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)與整合。其中元宇宙的構(gòu)成要素包括：區(qū)塊鏈、創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)、數(shù)字內(nèi)容等等，這些構(gòu)成了元宇宙的一個(gè)基礎(chǔ)。而后介紹了基于元宇宙概念之上的重塑農(nóng)業(yè)非遺課題，通過課題研究案例闡釋了如何將未來素養(yǎng)和設(shè)計(jì)思維融入到文化遺產(chǎn)的情境表達(dá)之中。最后提出思考：以跨文化視角來看元宇宙，將為我們帶來一種什么樣的新可能？
胡潔 上海交通大學(xué)
演講題目：人工智能時(shí)代的創(chuàng)新設(shè)計(jì)
胡潔教授主要從設(shè)計(jì)的視角講述人工智能時(shí)代下怎樣去做創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代背景下，對于設(shè)計(jì)來說，它的關(guān)鍵詞就是協(xié)同；而在智能化時(shí)代下，創(chuàng)新才是重中之重，通過一系列案例分析為大家闡釋了人類所有的創(chuàng)新源自于對整個(gè)自然界的認(rèn)識，而人工智能應(yīng)該是一個(gè)協(xié)作的過程：人作為主體向人工智能提出設(shè)計(jì)需求，人工智能給人回饋設(shè)計(jì)結(jié)果。由此過程來看，如果要用一個(gè)關(guān)鍵詞去為人工智能AI定義，那么這個(gè)關(guān)鍵詞只有一個(gè)，那就是創(chuàng)新。
蔡新元 華中科技大學(xué)
演講題目：藝術(shù)史框架下的數(shù)字媒體藝術(shù)
蔡新元教授認(rèn)為，在藝術(shù)史框架下的問題研究中，少不了對歷史發(fā)展軸線環(huán)節(jié)的探討。他從自身參與的黃鶴樓燈光秀項(xiàng)目出發(fā)，闡述技術(shù)革命對作品創(chuàng)作所帶來的變革：科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系在本質(zhì)上看，是一種觀念的糾纏，而元宇宙的本質(zhì)是對過去藝術(shù)形態(tài)的一種技術(shù)性反思，我們需要有更多的方法來重塑我們對藝術(shù)的觀念性表達(dá)，技術(shù)永遠(yuǎn)只是方法之一。在思想上祛魅，明確我們對藝術(shù)與技術(shù)的認(rèn)識，即：雖然元宇宙的未來就是星辰大海，但是，我們應(yīng)當(dāng)既不去仰視，也不應(yīng)恐懼，只要去不斷理解，我們就可知曉藝術(shù)的未來應(yīng)當(dāng)走向何方。
Mark Nicholas Scargill 索爾福德大學(xué)
演講主題：認(rèn)識、尊重與育人——以人為本的數(shù)字媒體藝術(shù)在線教學(xué)實(shí)踐
Mark教授首先盛贊與魯迅美術(shù)學(xué)院中英數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)院的合作辦學(xué)項(xiàng)目，以及中國學(xué)生的優(yōu)異表現(xiàn)。在Mark教授看來，“人”與數(shù)字媒體藝術(shù)的關(guān)系可以分解成三部分來認(rèn)識：一是“共同目標(biāo)”，在藝術(shù)凝聚力下肩并肩。二是“信任”，人與人互相理解，在教學(xué)中研究學(xué)生的思維方式，在創(chuàng)作中了解受眾的偏好。三是“心態(tài)”，每個(gè)問題都會有它的解決方式，要去發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的獨(dú)特思維、技能、風(fēng)格，明確信心，鼓勵(lì)創(chuàng)作。在交流中發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)中記錄，在創(chuàng)作中收獲。
徐瑞鴿 美國雪城大學(xué)
演講主題：可視詩歌——信息驅(qū)動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)
徐瑞鴿教授認(rèn)為，信息設(shè)計(jì)中，數(shù)據(jù)的質(zhì)量大于數(shù)字的數(shù)量，不帶有主觀性的數(shù)據(jù)是值得設(shè)計(jì)的，每一個(gè)數(shù)據(jù)對每一個(gè)個(gè)體來說都是獨(dú)一無二的。徐瑞鴿教授首先通過例舉信息藝術(shù)作品《月下獨(dú)酌》和《布拉迪寫的一首歌》論證聲音會影響人的心理及生理，聲音可以作用于疾病的治療。而后對鳥類遷徙數(shù)據(jù)的創(chuàng)作進(jìn)行展示，研究城市的光對鳥類遷徙的影響，進(jìn)而觸動(dòng)我們思考自身與自然的關(guān)系。她致力于通過詩歌信息可視化設(shè)計(jì)為人們帶來生理及心理上的多感官體驗(yàn)。
吳小華 中國美術(shù)學(xué)院
演講主題：設(shè)計(jì)服務(wù)大眾背景下的數(shù)字媒體藝術(shù)拓展與思考
吳小華教授的演講主要介紹了數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用下的資產(chǎn)管理與資產(chǎn)云項(xiàng)目設(shè)計(jì)。探討了如何在數(shù)據(jù)時(shí)代中用設(shè)計(jì)與資產(chǎn)管理對接的問題，講解了團(tuán)隊(duì)目前研究的課題方向：物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的算法驅(qū)動(dòng)視覺形象識別系統(tǒng)；資產(chǎn)云的形象碼生成流程圖和識別流程圖；資產(chǎn)云的平臺客戶端展示等等。以上，通過資產(chǎn)云的設(shè)計(jì)實(shí)踐為我們帶來一種新思想：數(shù)據(jù)即資產(chǎn)，媒介即認(rèn)知，藝術(shù)即創(chuàng)新，算法即設(shè)計(jì)。
詹炳宏 北京服裝學(xué)院
演講主題：時(shí)尚視域下的虛擬風(fēng)潮以及設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型
詹炳宏教授分為兩部分講述從虛擬人到虛擬時(shí)尚的變遷。第一部分：例舉虛擬人物Miquela和日本最具影響力的時(shí)尚模特Imma，展示國際視野下時(shí)尚領(lǐng)域的“虛擬風(fēng)潮”。第二部分：例舉元宇宙背景下，藝術(shù)家創(chuàng)作的數(shù)字時(shí)裝作品。闡釋虛擬時(shí)尚語境下未來用戶的特征。結(jié)尾展示北京服裝學(xué)院在虛擬形象領(lǐng)域的探索：虛擬角色的構(gòu)建、虛擬服飾材料、虛擬服飾設(shè)計(jì)、數(shù)字時(shí)尚置景、數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)服裝的復(fù)原實(shí)踐等等。
梁巖 吉林藝術(shù)學(xué)院
演講主題：數(shù)字媒體藝術(shù)的場域?qū)徝?/strong>
梁巖教授首先闡釋場域的概念，后例舉埃利亞松的光感作品、蔡國強(qiáng)的煙花作品，解釋說明人為的利用自然環(huán)境進(jìn)行干預(yù)，可使作品的空間具有場域表達(dá)的可能性。從聲音到影像，到聲音影像結(jié)合，再到立體空間，這種對于審美對象的界定已打破原始局限性。“自然場域即自然，人工自然即場域”。通過技術(shù)不斷提升對自然對象的一定控制能力，擴(kuò)展藝術(shù)表達(dá)的介質(zhì)，為人類想象力、創(chuàng)造力提供新空間。
王建民 同濟(jì)大學(xué)
演講主題：動(dòng)畫數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)中的課程思政
王建民教授首先分享教學(xué)指南的框架、課程思政教學(xué)、專業(yè)化人才培養(yǎng)體系、藝術(shù)文化的根基在哪里等問題以及課程思政教學(xué)的能力要求等等。后講解藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科與新聞傳播學(xué)科相結(jié)合的背景下，人工智能在教學(xué)應(yīng)用中的介入流程與從動(dòng)畫到虛擬現(xiàn)實(shí)作品、再到球幕電影、互動(dòng)投影作品的發(fā)展進(jìn)程。最后例舉了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于作品，三維人物與數(shù)字繪畫結(jié)合、虛擬仿真與未來城市結(jié)合、與智能汽車駕駛系統(tǒng)結(jié)合等等。
廖宏勇 華南師范大學(xué)
演講主題：數(shù)字“鏡像”的主體性：新媒體信息架構(gòu)的人本意識及映射方式
廖宏勇教授主要結(jié)合物質(zhì)本體論、能量本體論、信息本體論，分三個(gè)方面來探討數(shù)字“鏡像的主體性。一、“人”：突破風(fēng)格與技術(shù)的偏執(zhí)（主體性）?！霸钪妗笔且环N關(guān)于“人”和周遭世界的數(shù)字“鏡像”。二、“實(shí)例”技術(shù)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)世界映射（事實(shí)）。三、“追問”主體性之思（觀念）。最后提出問題：如何以“主體性”介入藝術(shù)與技術(shù)的融合？如何引導(dǎo)學(xué)生建立具有自身特色的主體性觀念等。
趙璐 魯迅美術(shù)學(xué)院
演講主題——從互聯(lián)網(wǎng)到元宇宙：視覺設(shè)計(jì)與媒體的未來圖景
趙璐教授首先展開話題“在媒介演進(jìn)的大背景下，如何共創(chuàng)視覺設(shè)計(jì)的未來圖景”。而后結(jié)合團(tuán)隊(duì)作品分兩部分進(jìn)行闡述：一是文化價(jià)值力與媒介迭代，通過研究模型的建立，導(dǎo)入從互聯(lián)網(wǎng)到元宇宙的媒介背景下視覺設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)向；二是數(shù)字延伸與視覺敘事。趙璐教授提出數(shù)字媒體藝術(shù)五維衍生模型，即在虛實(shí)共生、人機(jī)共生、萬物共生的數(shù)字場域中，思辨設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)交織融合，共同構(gòu)成元宇宙混維的信息場，為當(dāng)代視覺設(shè)計(jì)提供了一種新的介入方式和視覺文本。
