王盛烈先生以博大的愛(ài)國(guó)精神和崇高的人文情懷，秉持堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感；以現(xiàn)實(shí)主義精品力作弘揚(yáng)民族精神，謳歌人民，謳歌時(shí)代；正是這種精神的堅(jiān)守，使其投身于藝術(shù)教育事業(yè)，以弘德之心、博愛(ài)之境服務(wù)于中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)，為中國(guó)近代美術(shù)史寫下了輝煌篇章，他的名字成為人們心中的一座豐碑。
一
1923年王盛烈出生于沈陽(yáng)，18歲到日本留學(xué)，21歲回到祖國(guó)。1945年“八一五”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，他通宵制作慶祝東北光復(fù)宣傳畫并到街上張貼。1946年2月，為要求蘇聯(lián)從東北撤軍，他隨東北大學(xué)生請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)去北京，在北京中山公園舉辦畫展，并與徐悲鴻先生相識(shí)。1949年，26歲的王盛烈轉(zhuǎn)入東北魯迅文藝學(xué)院美術(shù)部任講師。1958年任魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系第一副主任，文革結(jié)束后，1976年恢復(fù)工作，1980年任魯迅美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，主管教學(xué)工作兼任中國(guó)畫系主任。1982年被推選為遼寧中國(guó)畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1983年任魯迅美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，主持學(xué)院工作，至1986年離休。1985年，被推選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。1998年，獲“魯迅美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)終身教授”稱號(hào)，2003年病逝，享年80歲。王盛烈先生在魯藝執(zhí)教50余載，將自己的全部生命情感和藝術(shù)才華都奉獻(xiàn)給了新中國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)。
二
王盛烈先生的藝術(shù)人生充滿了人道主義情懷和對(duì)真、善、美的堅(jiān)定追求，他的作品賦予了現(xiàn)實(shí)主義新的藝術(shù)內(nèi)涵和表達(dá)方式，并始終貫穿于他一生的藝術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)實(shí)踐中?！八且晃粋ゴ蟮漠嫾遥谒淖髌分刑N(yùn)藏著極其感人的魅力?！保戊o文），“為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)留下中華民族形象，將20世紀(jì)水墨畫推向一個(gè)新的高峰?！保ㄉ休x）
王盛烈先生強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要以生活為源泉，貼近時(shí)代和人民，追求藝品與人品的高度統(tǒng)一。在表現(xiàn)形式上將西方繪畫的寫實(shí)方法與本民族傳統(tǒng)筆墨技法有機(jī)的結(jié)合，從而使中國(guó)人物畫創(chuàng)作在表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)題材方面，充滿了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和磅礴的生命活力。王盛烈先生于1957年創(chuàng)作的中國(guó)畫《八女投江》，以史詩(shī)般蒼涼悲壯的精神力量，將中國(guó)傳統(tǒng)筆墨與西方素描造型創(chuàng)造性地融合，產(chǎn)生了撼動(dòng)人心的視覺(jué)審美感受，實(shí)現(xiàn)了以水墨繪畫語(yǔ)言描繪革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的歷史性突破。先生的藝術(shù)創(chuàng)作始終把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)相系相連，以作品歌頌中華民族不屈不撓的英雄氣概，成為時(shí)代精神的標(biāo)志，為現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史貢獻(xiàn)了具有里程碑和紀(jì)念碑意義的經(jīng)典之作。
中國(guó)畫《八女投江》王盛烈1957年作 中國(guó)人民革命軍事博物館藏（國(guó)家一級(jí)文物）
偉大的藝術(shù)家總能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，與祖國(guó)與人民同呼吸共命運(yùn)。王盛烈先生作為“關(guān)東畫派”創(chuàng)建者和奠基人，堅(jiān)持民族性、地域性和時(shí)代性的創(chuàng)作理念，創(chuàng)造出大量膾炙人口的藝術(shù)精品。他記錄鞍山火熱的煉鋼場(chǎng)景，描繪悠悠長(zhǎng)白天池水；繪黑土地的農(nóng)耕，展鄉(xiāng)娃的淳樸；記下造船碼頭、水庫(kù)工地、村落倉(cāng)舍、林海雪原，黑土地上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。1962年創(chuàng)作的中國(guó)畫作品《海風(fēng)》展現(xiàn)了颯爽英姿的人物形象和萬(wàn)眾同心的壯志豪情，人物真實(shí)、質(zhì)樸，生動(dòng)而鮮活，在平凡質(zhì)樸中展現(xiàn)了人物內(nèi)在的精神風(fēng)骨與氣韻。
中國(guó)畫《海風(fēng)》王盛烈1962年作 中國(guó)美術(shù)館藏
80年代后，王盛烈先生對(duì)祖國(guó)和人民寄予了無(wú)限的愛(ài)，這種愛(ài)浸透于對(duì)生活在關(guān)東黑土地上的普通勞動(dòng)者深厚情感，并流露在作品中。中國(guó)畫作品《耕者》刻畫出了勞動(dòng)人民的艱辛與厚樸之美；作品《家鄉(xiāng)的孩子》《山泉》從平凡中彰顯出真愛(ài)、大愛(ài)、至愛(ài)、博愛(ài)的精神品格。其山水畫《梨花溝里人家》《秋光》《山又青青》《大地微微暖氣吹》《春山綠 春草青》等作品展現(xiàn)了山村、鄉(xiāng)路的恬淡與寧?kù)o；作品《看云識(shí)變幻 人間天上同》《煙云來(lái)復(fù)去 山色有無(wú)中》則呈現(xiàn)出了先生氣納自然，神逸超然的非凡氣象與魂魄。這些作品充滿著對(duì)生命的哲思，對(duì)真善美的堅(jiān)定追求，和對(duì)自然與宇宙的珍愛(ài)與敬畏，賦予了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作新的藝術(shù)內(nèi)涵和表達(dá)面向。
中國(guó)畫《耕者》王盛烈 1984年作
作為新中國(guó)極具代表性的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義中國(guó)畫大師，王盛烈先生藝術(shù)創(chuàng)作源于他人生的積淀，為民的信念，求知的坦誠(chéng)和求索的執(zhí)著。他的畫作看似平凡的生活，然而在這平凡中卻流溢著樸實(shí)無(wú)華的真切心境，折射出藝術(shù)家的家國(guó)情懷和博大胸襟，令人敬仰。這情懷既來(lái)自先生早年蒙受民族災(zāi)難激發(fā)的強(qiáng)烈民族憂患意識(shí)，又來(lái)自他耕耘一生的魯迅美術(shù)學(xué)院所濡化的魯藝精神。先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“魯藝是什么傳統(tǒng)呢？藝術(shù)與工農(nóng)兵相結(jié)合，藝術(shù)為人民服務(wù)，即站在人民的立場(chǎng)上反映人民的理想和愿望，為人民群眾提供高尚的美好的精神食糧。我們的中國(guó)畫就是在這個(gè)原則上、信念上成長(zhǎng)起來(lái)的。”可以說(shuō)，魯藝傳統(tǒng)和魯藝精神滋養(yǎng)了王盛烈先生，先生也用自己的藝術(shù)生動(dòng)詮釋了魯藝精神。
中國(guó)畫《家鄉(xiāng)的孩子》 王盛烈 1984年作 中國(guó)美術(shù)館藏
三
王盛烈先生是卓越的藝術(shù)教育垂范者，他以坦蕩的胸懷，對(duì)藝術(shù)的真知灼見(jiàn)，對(duì)民族解放和振興的激情，培育和影響著一大批中青年畫家。他德高藝劭、滋蘭樹(shù)蕙，桃李滿天下，將大愛(ài)傾注在魯美的教育事業(yè)上。他“有著堅(jiān)定信念和強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任心，視藝術(shù)為生命的偉大的現(xiàn)實(shí)主義大師……他的成就、他的快樂(lè)、他曾經(jīng)的磨難、他最后的眷戀、他的‘耕者畫室’，都與這個(gè)學(xué)校融為一體，他的名字是一個(gè)時(shí)代的象征。”（韋爾申）
中國(guó)畫《悠悠天池水》王盛烈 1992年作
1958年魯迅美術(shù)學(xué)院創(chuàng)建伊始，中國(guó)畫系也相伴而生。王盛烈先生作為中國(guó)畫系創(chuàng)建者和奠基人，在原繪畫系的墨彩畫教學(xué)基礎(chǔ)上制定了適合自身特色發(fā)展的教學(xué)指導(dǎo)思想與原則。確立了中西互鑒、兼融并蓄，面向生活與精研傳統(tǒng)并進(jìn)的教學(xué)理念，制定了蘇式教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)互補(bǔ)的教學(xué)體系。在魯藝的傳統(tǒng)影響下繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，結(jié)合生活實(shí)踐，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。在王盛烈先生的引領(lǐng)下，規(guī)劃和建立了教學(xué)實(shí)施方案，審視中西繪畫的互補(bǔ)、互鑒，傳統(tǒng)與生活、傳統(tǒng)與創(chuàng)新等諸多學(xué)術(shù)問(wèn)題，為中國(guó)畫系的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，趙夢(mèng)朱、王心竟、季觀之、鐘質(zhì)夫、晏少翔、孫恩同、王緒陽(yáng)等諸先生群賢畢至，中國(guó)畫系教學(xué)與學(xué)術(shù)氣象蔚然壯觀。
中國(guó)畫《聽(tīng)得池荷幾番聲》王盛烈 1992年作
上世紀(jì)六十年代，中國(guó)處于社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展新的歷史時(shí)期，當(dāng)時(shí)藝術(shù)主張“藝術(shù)創(chuàng)作為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為國(guó)家建設(shè)發(fā)展服務(wù)”。王盛烈先生提倡藝術(shù)要走進(jìn)生活、反映生活，他緊隨時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，將人物畫作為重要的教學(xué)面向，將其設(shè)定為進(jìn)行主題性創(chuàng)作的重要畫科，山水畫、花鳥(niǎo)畫教學(xué)與創(chuàng)作也賦予了新的內(nèi)涵，培養(yǎng)了眾多具有濃厚綜合藝術(shù)素養(yǎng)、扎實(shí)造型能力與傳統(tǒng)技藝的優(yōu)秀人才。
中國(guó)畫《高原行者》王盛烈 1999年作
王盛烈先生文革后恢復(fù)系領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，對(duì)中國(guó)畫系進(jìn)行了大變革。強(qiáng)化寫生教學(xué)，主張以素描教學(xué)為繪畫基礎(chǔ)，把白描和重彩并置在專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)之中，使教學(xué)內(nèi)涵更加寬厚。改革開(kāi)放之后，王盛烈先生開(kāi)始關(guān)注重識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化問(wèn)題，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)繪畫當(dāng)代價(jià)值。從壁畫入手，展開(kāi)臨摹教學(xué)，提倡開(kāi)放性啟悟式教學(xué)，傳授義理與技藝表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。先生常說(shuō)，“伏久者，飛必高”，修養(yǎng)人品為首，久伏耕耘，才是登高之徑。先生創(chuàng)立的現(xiàn)代美術(shù)教育理念、教學(xué)方法澤被深遠(yuǎn)，至今仍在影響中國(guó)的美術(shù)教育。
王盛烈先生在擔(dān)任魯迅美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)和主持學(xué)院全面工作期間，圍繞著魯美學(xué)科建設(shè)發(fā)展與人才培養(yǎng)，他采取了一系列的改革措施。以前瞻性的發(fā)展戰(zhàn)略打造了專科、本科、研究生三段式教學(xué)改革。先生惜才愛(ài)才，助力和扶持青年人才在藝術(shù)創(chuàng)作方面取得佳績(jī)。提高魯美的學(xué)術(shù)交流水平，提升國(guó)內(nèi)外廣泛影響力，形成了以魯美為引領(lǐng)的地域?qū)W術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，推動(dòng)了地域藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮，在全國(guó)專業(yè)藝術(shù)院校中具有鮮明特色和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。當(dāng)下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)美術(shù)事業(yè)迎來(lái)無(wú)限廣闊、更加絢麗的發(fā)展前景。在中國(guó)美術(shù)多元發(fā)展的趨勢(shì)下，王盛烈先生所代表的以真善美為精神旨?xì)w的現(xiàn)實(shí)主義必將生發(fā)出新的生命活力。我們珍視王盛烈先生貢獻(xiàn)于魯美的一份寶貴藝術(shù)遺產(chǎn)，以魯藝精神為指引，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。以藝術(shù)培根鑄魂，滋養(yǎng)人心，進(jìn)而輔翼德化、補(bǔ)益家國(guó)正道。以描繪時(shí)代風(fēng)云、塑造時(shí)代典型、弘揚(yáng)時(shí)代精神的美術(shù)創(chuàng)作凝聚家國(guó)意識(shí)，彰顯人文情懷，擔(dān)負(fù)文化使命，推動(dòng)中國(guó)美術(shù)事業(yè)一步步邁向美術(shù)“高峰”。
王盛烈先生是偉大的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義中國(guó)畫大師，卓越的藝術(shù)家和美術(shù)教育家?？部琅c非凡的人生造就了他非凡的藝術(shù)。他的精神，薪火相傳；他的藝術(shù)與教育，如高山流水，積厚流光，必將感召魯美人不斷前行!
